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  • 徐鹏:“玄奘之路”西行随笔

    道士王无愧是和九头鸟并肩的湖北佬,马上将一部分行贿当地的军事、行政首领,而这些用来行贿的经卷现在又在哪里。   5千年的文明是太多了,总要从社会的短板上溢出,焚书呀!战乱呀!殉葬呀!文革呀!壁画的...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1535254613.html
  • 有不为而善解一切有为——面对人我是非坦然自在之道

    反感,但有时我们设身处地的替那些奉承的人想想,他们难道不痛苦吗,低声下气、忍于难忍,虽然他们的目的可能只是为了自己,但做为宽容的人也该给予真心的理解和同情。   再比如行贿,是自古有之的事,从没有把他定义为善举,但对这样做的人我们也不是不能了解,对于行贿之人,无疑背后一定有着很多的无奈,为了达成自己的心愿和目标所做的不得已的选择,很大程度上这是世间法的一个规则,我们不难看到身边有着诸多的实例,...

    传心法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23055081845.html
  • 问题答问篇(2)

    的环境又不满意时,又将移往何处?佛教徒讲要往生西方极乐世界,若要移民,佛国净土应是最佳选择。   对行贿的看法?行贿是不正当的支出。所以行事上遇到任何困难、问题,应勇敢面对,不行贿,不助长公务人员政风败坏,不败坏社会风气,不让往来对象取得不正之所有。总而言之,不行贿,是不陷他人于不义。   对贪污的看法?贪污所得为违法所得。现代社会坏人易做,好人难做。比如在同一单位服务、工作,有人来行贿,同事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365044977.html
  • 致富之道

    和尚又说:"你所以能有今生的福报,是前生为庙里做贡献的结果,你的头疼病,只要你一出家就会好的。你的双腿里面都是你做生意期间送礼、收礼、行贿、受贿的业障,拖着那么重的罪业,怎么会迈得动腿?要真心忏悔这些...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19391317099.html
  • 达摩传法遇到爱法的梁武帝

    学,开五经馆,培养大批士族子弟和一些来自寒门的子弟;制定礼乐,在宫城之西设士林馆招收学者;立佛教为国教,大建寺庙。注重兴修水利,奖励农耕。他颁布法令,禁止向官吏献礼行贿,积极倡导纳谏,在皇宫门前...

    tongwandou007

    |功德|福德|达摩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11485324369.html
  • 佛家18层地狱

    殉情的傻小子们。 第十五层,磔刑地狱: 现在不多见了,不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔刑。 ◎ 第十六层,火山地狱:这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033748398.html
  • 因果报应的形式

    还未了结,而他更加变本加厉,干了更加伤天害理惨无人道之事,如有的杀人放火,有的行窃抢劫,有的暗害别人,有的贩毒吸毒,有的卖假酒假药毒害群众,有的行贿贪污,有的诈骗钱财……,所以被押上历史审判台,有的被...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311452138.html
  • 佛教反对迷信与宿命

    拜佛,一会儿消灾祛病,一会儿要升官发财,不就那点行贿的心思,想捞点以求自利的好处么?就算神祗显灵了,我们如愿以尝了,那也是为了向我们示现一种不合常规的意趣——想渡我们从此改邪归正、行善积德,好生修证善法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08034054452.html
  • 寺院生活的世俗化

    (《东坡前集·书楞伽经后》)。学佛参禅已经成为追逐名利的重要手段。张商英曾抨击一些寺院的上层僧侣,说他们“所守如尘俗之匹夫,略无愧耻;公行贿赂,密用请托;劫掠常住,交结权势。”(《护法论》)在宋代所编...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15032355680.html
  • 在传统与现实交织的风景中前行

    贪污腐化、行贿受贿,其背景即是文化的空虚。21世纪“人间佛教”的实践表现为弘法手段的现代化和方式的多样化,佛教承传以出家二众为主,但是今后肯定要更重视依靠在家二众,这将成为显著...

    王仲尧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284260200.html